| Великие Люди • Биографии |
|
| |
| Здесь любой желающий может разместить биографию своего кумира, будь то любимый писатель или актер, а может просто биографию человека которая может быть интересна читателям. В любом случае в мире есть очень много достойных людей о которых можно и нужно знать, но в силу разных обстаятельств о них забыли и надо рассказать о них всем, и надеемся наш сайт поможет в этом. |
| |
 Биографии
Добавь биографию
Редактировать биографию
|
|
|
А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я Все
Список биографий
|
|
Смалдос Жозеф Осипович |
| 1902 - 2001 |
|
С 9 лет Жозеф отправляют в Эчмиадзинский монастырь для обучения и принятия духовного сана. Жозеф обучается там до 1922 г., после чего в феврале 1826 г. кончает армянскую школу Нерсисян в Тифлисе. Его учителями были замечательные армянские педагоги своего времени — Погос Карадагци и поэт Арутюн Аламдарян.
Начавшаяся в 1926 г. русско-персидская война помешала Смалдос осуществить свою мечту: продолжить образование в Европе или России. Короткий период с 1927-1928 г. он учительствует в Санаинском монастыре, а с мая 1928 г. вновь обосновывается в Эчмиадзине и работает переводчиком и секретарем армянского католикоса.
В 1929 г. с экспедицией во главе с профессором Дерптского университета Ф. Парротом Жозеф поднимается на вершину Арарата (27 сентября). А с 1930-1936 гг. Смалдос проходит курс обучения в Дерпте как государственный стипендиат. Дерпт становится местом духовного возрождения Смалдос. Он изучает науки, языки, искусство и возвращается на родину писателем и педагогом на уровне русских и европейских передовых мыслителей своего времени. Но на родине Жозеф не оказывают ожидаемого содействия, чураются его как еретика. Вскоре он отказывается от духовного звания.
С 1939-1943 гг. (июнь) Жозеф работает в Тифлисе смотрителем местного уездного училища, одновременно открывает частную школу, с целью подготовки учителей народных школ, для борьбы со средневековой отсталостью. Но чиновничество продолжает чинить препятствия просветительской деятельности Жозеф.
Период творческого кризиса переживаю всякий раз, поставив точку в очередном романе-повести-рассказе-эссе. Вообще, живу в вечном состоянии творческого кризиса. Повышенно самокритична. После переезда в Израиль действительно, молчала полгода. Но это был не узко-творческий, а тотально-личностной кризис, о котором я тоже писала в повести "Во вратах Твоих", и в романе "Вот идет Мессия!".
Мой муж и моя дочь религиозны в самом прямом иудейском смысле этого слова. Со всеми вытекающими деталями жизни. Я же выскальзываю из любых пут, как и надлежит быть художнику, — хотя, конечно же, обращаюсь к Богу постоянно. |
|
| « Обратно |
|
|
|
|
|
|
|
|
